十二生肖柱子

1，  鼠柱

   對于十二生肖第一的子鼠，人們懷著既厭惡又崇拜的心理。一副《老鼠嫁女》圖就明顯的表明了這兩種觀念。正月初一農家貼剪紙《老鼠嫁女》于炕沿上希望老鼠到別的地方去建個新家，從而新的一年里鼠害減輕。但民間傳說“鼠咬天開”所以在俗民的心里鼠又具有了神性，這是鼠位列十二生肖第一把交椅的最有力的支撐，也是人們崇拜鼠的原因之一，還有一個原因就是鼠的繁殖力很強，所以貼《老鼠嫁女》圖也是為了祈求新的一年人畜興旺。清末畫家任預的《十二生肖圖冊》之《子鼠篇》就畫了五只老鼠圍著傾倒的陶罐，搶食撒出的瓜子，在民間數字中“五”為“多而完滿”之意。這副圖也就應了民間流傳吉語—多“子”之所寓，多子多福也從而鼠又成為了吉祥神。正月初一晚上人們趴在炕沿上聽老鼠嫁女，據說在那個世界也一樣的鑼鼓喧天，并且要把鞋子拿起來否則會被老鼠當作花轎。人們在這種巫術的祈禱中享受著祈禱的樂趣。
    《詩經》曰：“碩鼠碩鼠，無食我黍！......樂土樂土，爰得我所。”玉米，谷穗和人物糧囤的圖案，表達人與動物老鼠息息相關和共生共存的關系。民諺：“老鼠不偷，田里不收，鼠年兆豐收。鼠年的娃娃有飯吃！”提醒人們：天人合一，物我一如，沒有了老鼠，也就沒有了人類，沒有了人類，也就沒有了樂土。

2，  牛柱

   十二生肖中最勤勞最憨厚的就要數牛了。在以農耕聞名于世的古代中過，牛的地位更是不可小覷，所以很多民族在古代就有敬牛王的風俗，而中國古代最為盛行的崇牛活動就是“鞭春牛”，傳說中如果把鞭打下的泥土拿回家或撒在地里就會使家畜興旺，莊稼豐收，這是一種官方和民間相結合的活動，意在“勸農”。在民間，立春之時農家都要奉春牛，山西新絳縣木版年畫《春牛圖》就是其中一種，畫芒神和春牛，圖上方寫著：我是上方一春牛，差我下方遍地游，不食人間草合料，丹吃散滅小鬼頭。圖下還有三人吃餅并題為“三人九餅”“五谷豐登”。所以春牛的巫術意義不僅在于它可以保佑豐收還在于它能保家護院。對于鞭春牛這一活動很多文獻資料都有記載，吳自牧《夢梁錄》卷一，“立春”云：臨安府進春牛于禁庭，立春前一日，以鎮鼓鑼吹妓樂迎春牛，往府衙迎春館內，至日侵晨，郡守率僚佐以彩杖鞭春，如方州儀。可以看出在鑼鼓喧天和人們的歡呼聲中完成了娛神，實現了春牛的巫術意義。但在這一活動中作為行為主體的人誰又能否定其也在活動中實現了自身的娛樂價值呢？在活動之前人們心中充滿了忐忑和期待，忐忑的是今年是否會有好的收成，期待的是農忙之前最后一次集體性娛樂一定非常熱鬧。
    燕子，人愛拂牛和犁鏵的圖案，表達了一幅都市久違的《春耕愛牛圖》。古人也提醒后代：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤勞。兩者一定要緊密的結合在一起，如果只有智慧不勤勞，就變成了小聰明，光是勤勞，不動腦筋，就變成了愚蠢。所以兩者一定要結合，這是我們祖先對中國人的第一組期望和要求。

3，虎柱。

在人們的心目中，老虎是威嚴與權勢的象徵，言談舉止一派凜然不可侵犯的王者氣度，是不可得罪的也是惹不起的，民諺中就有這樣的說法：“老虎的屁股摸不得”、“老虎的鬍子誰敢摸？”、“老虎未吃人，樣子赫殺人”。有些諺語表現了老虎的習性，以及它與人、與環境、與其他動物之間的某種特殊關係。如“老虎也有打盹的時候”、“老虎藏在洞里不顯威風”；“前門拒虎，后門進狼”、“羊兒跑進虎群”、“老虎進了城，家家都閉門”、“好虎架不住狼群”……有些諺語，絕大多數除了表面的具有比喻或象徵性的淺層含義之外，還有其本質的深層含義，表現為或具有某種人生哲理，或提示事物的本質特徵，或是人們生活經驗的總結，或者在這些諺語的背后，潛藏著首先的意味和生活的情趣。這種諺語實際上是種比喻，可能是某種象徵，或是人們出于某種目的而設想或虛構出來的。如：“老虎頭上撲蒼蠅”、“老虎頭上搔癢”、“兩虎相斗，必有一傷”、“羊披上虎皮，見到老虎還是害怕”、“羊跟老虎交朋友，總有一天會吃虧”、“豬給老虎拜年，有去而無歸”、“苛政勐于虎”、“不入虎穴，焉得虎子？”、“山中無老虎，猴子稱大王”……這些諺語，都有弦外之音，言外之意，都具有言在此而意在彼的特點，有的甚至可以就是寓言故事的概括與濃縮，是極為精湛的語言藝術。

4，  兔柱。

“兔”在中國是一個美好的字眼。它既是人的生肖之一，也與人類的生命、人們的美好的希望密切相連。“兔”，是動物兔的象形字。漢代許慎《說文解字》解釋說：“兔，獸名，像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描畫的正是“兔”的長耳短尾的形象。在漢族有生育忌兔肉的習俗，因為兔子豁嘴，所以孕婦妊娠時禁食兔肉，以免孩子出生時豁嘴。另外還有贈兔畫的育兒風俗。畫中有六個小孩圍著一張桌子，桌上站一手持兔子吉祥圖的人，祝受贈的孩子將來生活安寧，步步高升。

　　宋代陶穀《清異錄•饌饈》：“犯羹，純兔。”兔為生肖，屬犯，古人稱兔肉湯為犯羹。

　　古代漢族有“掛兔頭”的歲時習俗，流行于全國許多地區。每年農曆正月初一，人們用面兔頭或面蛇，以竹筒盛雪水，與年幡面具同掛門額上，以示鎮邪禳災

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11,羊柱.

羊為火畜，性好剛，“三羊開泰”羊通祥.傳說羊吃了未時的草，并不影響草的再生，未時就屬羊了。綿長的羊毛,天山巖畫羊的圖騰圖案,表達了羊的和順與吉祥.
    馬和羊，羊代表和順。如果一個人只顧自己直奔目標，不顧及周圍環境，必然會和周圍不斷磕碰，最 后不見得能達到目標。但是，一個人光顧及和順，他可能連方向都沒有了。所以，勇往直前的秉性，一定要和和順緊緊結合在一起，這是祖先對我們的期望 .

12,馬柱
   馬代表勇往直前，馬跑離不開地，是屬陰類動物，故午時屬馬。中午十一點至一點，屬午時。古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。
   赤日炎炎的太陽圖案，表達了天馬行空，精鶩八極，馳騁萬仞的自由，也祝愿您的事業一日千里，如日方中！